下一个永远
下一个永远？
眉 发表于 2007-06-27 23:32:26
二零零七年初夏
复旦光华楼前的草坪
远处，夜色中杉树的剪影……
——这就是永远。
一年前的今天，我还剩最后一门专业课要在第二天考。
第一次看到了那个之前听说的事实。
还记得我在四教的路灯下哭，发消息把jincheng叫出来，因为那天只有他全考完了。记得我语无伦次颠来倒去拼拼凑凑地向他诉说一个他好不容易才弄清楚的经过。记得我一路哭一路说直到把本部走得无处可走了最后在光华楼前的草坪上停了下来，狠狠地哭。记得jincheng一直给我递纸巾，一张又一张，直到我的白裙子旁边放了一团又一团的白纸巾。记得我哭累了，停下来的间歇，望见远处夜色中杉树的剪影，齐齐的那样一排，在那样暗的夜色中……
这感觉如此清晰，如此强烈，变成了我博客的题解。时隔一年，我浑浑噩噩地，并未意识到今天已是那天，然而某种因缘际会之下，我在22：36的时候经过光华楼前，依然是这天气，这暗得辨不清人影的草坪，依然是这杉树，一模一样的。突然意识到是六月二十七日，某一个“我”的开始。
如果是一个轮回的话，那么，我又回到了原点。
今天，是住在南区的倒数第三天。
第一次真正认下了一个之前怎么都不肯认的事实。原来，所有的都是我的幻觉，我太昏太昏，以致于无视早已清清楚楚摆在我面前的事实，只抱着假象不放。
一年前我在这里想着：如果一年后……一年后却发现：怎么我还是一年前？只有这草坪，这杉树，已然与我无关，我只是路过而已，它们也只是，又一个时间节点而已。
只是，这一年，太漫长太漫长了。我抽不去它，它是一个缝合得那么好的圈啊！但是，这就是结局了，永远都是这个结局，不会改变了，至少，我不再希望它改变。
这个就是永远，没有下一个。
至于我的博，我发现自己已然灵气不再，写不出一篇能取悦自己的文章，只会做记录，也许我的灵气都要随着那个圈随着我即将逝去的复旦岁月一并走了吧，走了也好，所谓的灵气，不过就是变着花样长吁短叹而已。只是这个结尾，怎么这么萧条？
复旦光华楼前的草坪
远处，夜色中杉树的剪影……
——这就是永远。
一年前的今天，我还剩最后一门专业课要在第二天考。
第一次看到了那个之前听说的事实。
还记得我在四教的路灯下哭，发消息把jincheng叫出来，因为那天只有他全考完了。记得我语无伦次颠来倒去拼拼凑凑地向他诉说一个他好不容易才弄清楚的经过。记得我一路哭一路说直到把本部走得无处可走了最后在光华楼前的草坪上停了下来，狠狠地哭。记得jincheng一直给我递纸巾，一张又一张，直到我的白裙子旁边放了一团又一团的白纸巾。记得我哭累了，停下来的间歇，望见远处夜色中杉树的剪影，齐齐的那样一排，在那样暗的夜色中……
这感觉如此清晰，如此强烈，变成了我博客的题解。时隔一年，我浑浑噩噩地，并未意识到今天已是那天，然而某种因缘际会之下，我在22：36的时候经过光华楼前，依然是这天气，这暗得辨不清人影的草坪，依然是这杉树，一模一样的。突然意识到是六月二十七日，某一个“我”的开始。
如果是一个轮回的话，那么，我又回到了原点。
今天，是住在南区的倒数第三天。
第一次真正认下了一个之前怎么都不肯认的事实。原来，所有的都是我的幻觉，我太昏太昏，以致于无视早已清清楚楚摆在我面前的事实，只抱着假象不放。
一年前我在这里想着：如果一年后……一年后却发现：怎么我还是一年前？只有这草坪，这杉树，已然与我无关，我只是路过而已，它们也只是，又一个时间节点而已。
只是，这一年，太漫长太漫长了。我抽不去它，它是一个缝合得那么好的圈啊！但是，这就是结局了，永远都是这个结局，不会改变了，至少，我不再希望它改变。
这个就是永远，没有下一个。
至于我的博，我发现自己已然灵气不再，写不出一篇能取悦自己的文章，只会做记录，也许我的灵气都要随着那个圈随着我即将逝去的复旦岁月一并走了吧，走了也好，所谓的灵气，不过就是变着花样长吁短叹而已。只是这个结尾，怎么这么萧条？
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四只蜗牛
眉 发表于 2007-06-25 15:18:15
6月20号毕业晚会后他们三个被我强行拖过来拍的，当然要有这么一张啊，一定要有的，如果不是彼情彼景怎么拍得出来这个样子呢？这是我们的毕业衫，衣服右下角的那个是无穷次迭代出来的分形图，排在一起很像四只蜗牛。
这是一年多以前歌社在南娱第一次演出（“启航”）后的合影，现在翻开来看看，好像我们都变了很多，又好像什么都没变。
毕业前我不想写太多关于心情的东西，因为觉得自己应付不了，只想纯粹作记录。
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【转载】高考现代文阅读——流浪的二胡
眉 发表于 2007-06-14 10:58:09
第一次在我的博客上转载别人的文章，说来必有缘故。适逢今年高考结束，难免想起当初自己备考的那段时光，这篇现代文阅读是03年春考的第三篇考题，当年我们是当模拟考练习题做的，那个时候在层层叠叠考题的压榨之下，我能分给每篇现代文阅读的时间不过十五分钟，这文章让我匆匆地惊艳了一下，掠过眼角的每一个字里行间都是让人来不及收放的美意。大概就因为读它的时候带了过多自己的情绪，而没有用惯有的判断，这篇阅读理解做得一塌糊涂，好像连一半分都没拿到。第二次看到它便是卷子发下来讲评题目的时候，这次我的注意力都在那些惨不忍睹的扣分上，毕竟那个时候高考迫在眉睫，纵是它再美些也没那闲情去欣赏了，仅仅在众多考题中唯独记住了它的题目——《流浪的二胡》。
牵扯上这样乐器纵然是某件机缘，然而若是换一样笛箫什么的却定不能让我像现在这样全然为自己而喜欢。它的样子看起来最最朴素，没有吉他提琴那样华美流畅的线条，更没有竖琴那样雍容华贵的装点，还时常贴个橡皮膏抹点松香塞块海绵什么的，更加破旧不堪。然而还有哪种乐器会比二胡更细腻呢？它那么小的琴筒，天生就不要太大的音量，不过两根弦，也不要太宽的音域，它就守在自己这么小小的窄窄的一块空间里，却有那么多细碎得惹人疼的音色，那样丰富得像人满心满心的情感，因为太熨贴，即使是小小的音量细细的颤动也能在听的人心里长驱直入。
还有烟雨江南，我老早就钟情得割舍不下的。这次再读《流浪的二胡》：“只是我们不知那当初的当初，是江南选择了二胡，还是二胡选择了江南”，倒把这两种情愫联系起来了。写苏州之行的那篇博，我说江南的色彩是素雅秀美，现在看来倒也像二胡的色彩了。
上周好好地听了场二胡名家的讲座，现场听琴的感觉更亲近，能让人上瘾。听完那天晚上我就想好好写一篇二胡，然而要写出它的神韵我是怎么也不能，深究到根本原因怕是我本来就不够细腻，再附庸风雅也学不来它的气质，或者只能恨自己没有身在中文系，没有足够的语言水墨能够把它描摹得像一点。失落之余忽又忆起多年前邂逅的这篇《流浪的二胡》，一下就google到了当年的高考考卷，后面的理解题我再也不看了，看了也必定更做不来了。选得进高考现代文赏析的自然不是平庸之作，只是如今读来我恣意揣测作者对这样乐器的了解和痴迷或者并不最深，然而借他的语言，似乎能把我想说却说不了的表达出来，至少我是觉得，写二胡还是这样的笔墨最为浓淡适宜了。
《流浪的二胡》全文如下：
有一个精灵，漂泊如三春之水，清冷似冬夜之月；有一个精灵，惆怅如初夏细雨，幽怨似深秋桂子；有一个精灵，它注定了永远都在流浪——二胡，江南，流浪的二胡。
牵扯上这样乐器纵然是某件机缘，然而若是换一样笛箫什么的却定不能让我像现在这样全然为自己而喜欢。它的样子看起来最最朴素，没有吉他提琴那样华美流畅的线条，更没有竖琴那样雍容华贵的装点，还时常贴个橡皮膏抹点松香塞块海绵什么的，更加破旧不堪。然而还有哪种乐器会比二胡更细腻呢？它那么小的琴筒，天生就不要太大的音量，不过两根弦，也不要太宽的音域，它就守在自己这么小小的窄窄的一块空间里，却有那么多细碎得惹人疼的音色，那样丰富得像人满心满心的情感，因为太熨贴，即使是小小的音量细细的颤动也能在听的人心里长驱直入。
还有烟雨江南，我老早就钟情得割舍不下的。这次再读《流浪的二胡》：“只是我们不知那当初的当初，是江南选择了二胡，还是二胡选择了江南”，倒把这两种情愫联系起来了。写苏州之行的那篇博，我说江南的色彩是素雅秀美，现在看来倒也像二胡的色彩了。
上周好好地听了场二胡名家的讲座，现场听琴的感觉更亲近，能让人上瘾。听完那天晚上我就想好好写一篇二胡，然而要写出它的神韵我是怎么也不能，深究到根本原因怕是我本来就不够细腻，再附庸风雅也学不来它的气质，或者只能恨自己没有身在中文系，没有足够的语言水墨能够把它描摹得像一点。失落之余忽又忆起多年前邂逅的这篇《流浪的二胡》，一下就google到了当年的高考考卷，后面的理解题我再也不看了，看了也必定更做不来了。选得进高考现代文赏析的自然不是平庸之作，只是如今读来我恣意揣测作者对这样乐器的了解和痴迷或者并不最深，然而借他的语言，似乎能把我想说却说不了的表达出来，至少我是觉得，写二胡还是这样的笔墨最为浓淡适宜了。
《流浪的二胡》全文如下：
有一个精灵，漂泊如三春之水，清冷似冬夜之月；有一个精灵，惆怅如初夏细雨，幽怨似深秋桂子；有一个精灵，它注定了永远都在流浪——二胡，江南，流浪的二胡。
蒙古包、轱辘车风吹草低见牛羊的大草原注定了是马头琴的摇篮；红高粱、信天游，大风起兮云飞扬的黄土高坡天生就是唢呐的世界。而杨柳岸、乌篷船，小桥流水绕人家的江南则永远是二胡生生不息的磁场。一方水土养一方人，一方风情孕育着一方乐器的生长。只是我们不知那当初的当初，是江南选择了二胡，还是二胡选择了江南。
二胡之于江南，恰如杏花春雨之于江南一般的诗意绵长。虽然高山流水，我们只见过俞伯牙的那具焦尾琴；浔阳江边，我们也只闻见白居易的那把琵琶。虽然众多的唐诗宋词元曲明剧之中，我们很难吸得二胡的那一场低泣，触到二胡的那一脉无奈，但是谁能说，倘无焦尾琴和琵琶，二胡就不会在江南寂寞地流浪呢？
二胡之于江南，恰如杏花春雨之于江南一般的诗意绵长。虽然高山流水，我们只见过俞伯牙的那具焦尾琴；浔阳江边，我们也只闻见白居易的那把琵琶。虽然众多的唐诗宋词元曲明剧之中，我们很难吸得二胡的那一场低泣，触到二胡的那一脉无奈，但是谁能说，倘无焦尾琴和琵琶，二胡就不会在江南寂寞地流浪呢？
六朝金粉、王谢侯府的秦淮，有太多的声色犬马，那不是二胡弦线上开放的花；三秋桂子、十里荷花的钱塘，有太浓的绮丽繁华，那也不是二胡琴弓中跳动的律。纤道、乌篷、台门、廊棚、雨巷、石桥、茶肆、谷场，这才注定了二胡流浪的行脚。本不属于墨客骚人、显贵官宦，流浪的二胡注定只是在百姓黎民、俗子凡夫中开放的花，流淌的画；流浪的二胡天生就是贩夫走卒、商贾戏子开心时的道具，潦倒间的支撑。
我真的不知道从什么时候起二胡开始在江南流浪，我只知道当如水的月色浸淫深秋桂子，稠密的细雨婆娑河边芭蕉的时候；当多情的晚风拌拂台门石桥，散漫的炊烟缭绕乡野谷场的时候，二胡的流浪便开始了。当流浪的二胡宿命地遇上了那个人，它的流浪被无端地浓缩聚集了，被无限地扩散放大了。那个叫瞎子阿炳的人，像一个巫师，二胡遇上了他，从此便再也停不下流浪的步伐。《二泉映月》的音符如泉眼汩汩洒漫，我们知道那流浪着的该是一种无奈；《寒春风曲》的曲调如泪水缓缓流出，我们知道那流浪着的分明是一种悲凉；《听松》流浪着的也是一种彻骨的沧桑。不是二胡的流浪、音乐的流浪，那样的流浪是一个灵魂的流浪、一方水土的流浪，那样的流浪是一个时代的流浪、一个民族的流浪。
流浪的二胡总要催生众多流浪的心灵，催放众多流浪的花，瞎子阿炳便是一个极致。然而在江南，在青石小弄台门深、乌瓦粉檐廊棚长遍地市肆的江南，在春草池塘蛙鼓稠、莺雏声里碧禾浓处处乡野的江南，类似因了二胡而流浪的心灵和生命又何止阿炳呢？
一方水土的精灵，一盈风情的血脉，器乐是一个时代一种文化的魂魄。而流浪，不只是一种悲苦和困顿、一种沧桑和无奈，更是一种忍耐和坚韧、一种奋进和抗争。它是生命另一种鲜活的姿态，这种鲜活的姿态永远都不能消解。
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手机综合症
眉 发表于 2007-06-14 09:52:24
这病早已算不得病了。看症状无非就是机不离身，坐定站定了先掏手机，重症患者也不过就是隔个十分钟看一眼手机罢了。这算病么？我们早已习惯用它去掌控和被掌控，窥探和被窥探。每一个看起来孑然一身的人都因为患着或轻或重的手机综合症而不像他看起来那么孤单。最少最少，每次看手机前的一点点希冀总是有的，也许是期待看到一条短信，无论是谁发的。人有余闲时，或者也喜欢给别人的生活里插进一条骚扰短信，窥探一下那边自己看不到的生活；人无余闲时，大概就喜欢偶尔收到一两条骚扰短信，知道自己是被记挂着。
更多时候，手机综合症只因为心里的一份牵挂。
是很具体的那种牵挂。不善表达的人自然也学不来用短信去说，要么是像我一样的写一条短信还要逐字推敲，生怕辞不达意，更怕要命的歧义，要么习惯性地等着牵挂的短信出现，也许那些短信时常出现，是生活的一部分，就像手机综合症也是生活状态的一部分一样。
之前他的一条短信里戏言自己的手机综合症不治而愈了，我忽然莫名地难过，断了牵挂还是不被牵挂，还是不自觉地已经安于孑然一身，或是累了，想一个人暂歇……他这病是没了，我却隐隐地感到心里的疼。
更多时候，手机综合症只因为心里的一份牵挂。
是很具体的那种牵挂。不善表达的人自然也学不来用短信去说，要么是像我一样的写一条短信还要逐字推敲，生怕辞不达意，更怕要命的歧义，要么习惯性地等着牵挂的短信出现，也许那些短信时常出现，是生活的一部分，就像手机综合症也是生活状态的一部分一样。
之前他的一条短信里戏言自己的手机综合症不治而愈了，我忽然莫名地难过，断了牵挂还是不被牵挂，还是不自觉地已经安于孑然一身，或是累了，想一个人暂歇……他这病是没了，我却隐隐地感到心里的疼。
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